Кисмет

Парня, у которого я остановилась в Белграде, зовут Саша. Он считает себя режиссером, потому что закончил режиссерский факультет. Но работает он помощником преподавателя в колледже. И мои доводы, что мы все заканчивали какие-то факультеты, но это не значит, что мы специалисты в этой области, он не принимает и даже раздражается, когда я ему об этом говорю.

Так вот, сегодня он меня позвал с его друзьями сходить в КЦ Град. Это такая площадка для проведения различных мероприятий прямо в центре города в старом доме на берегу реки. Днем работает как бар, а каждый вечер происходит что-то интересное. 

Сегодня показывали документальный фильм "Кисмет", который сняла Миня Марджонович. Это фильм о 10 женщинах из Сербии и Албании и об их судьбе. Фильм был снят при поддержке ОБСЕ и спонсорстве Германии и Нидерландов. Вообще, Европейский Союз спонсирует очень много подобных проектов на Балканах, продвигая тем самым идеи, которые уже почти уничтожили их страны. Но это мое мнение и, наверное, оно никому не интересно. Главное, что через судьбу этих женщин авторы пытались показать, что албанцы и сербы одинаковые во всех своих навязанных различиях.

Идея Мини Марджонович, активистки и феминистки, была в том, что прежде всего показать женщин и их личный опыт в патриархальном контексте.

- Женский вопрос всегда является вызовом, особенно если контекст, в котором вы занимаетесь женскими проблемами, чрезвычайно патриархален, закрыт и консервативен, как, например, албанский и сербский, и который представляет собой аудиовизуальную фактографию положения молодых женщин на этих просторах. То, как мы обращаемся с женщинами, является нашей точкой соприкосновения.

- «Кисмет» был создан по причине и с потребностью решать общие проблемы, открывать некие истины о других, познакомить нас, приблизить, сблизить, а также предлагать возможные решения, чтобы мы все могли жить лучше, освобожденные от различных навязанных парадоксов ненависти, насилия, исключительности, нетерпимости, дискриминации в отношении всех тех, кто не принадлежит «нам». А женщин Албании и Сербии связывает кисмет - женская судьба, "которая является не суеверием, а историческим фактом".

- Ни албанки, ни сербски не могут пойти дальше своего кисмета, который в первую очередь обусловлен их полом. Мы в первую очередь женщины, а потом все остальное. Если мы не выскажемся, вы ничего не узнаете о нас, кроме одного - а именно, что все мы те или иные женщины. Только после этого мы станем всем тем другим, что от нас ожидают - хорошими сербсками и хорошими албанками, жёнами, матерями, сестрами, дочерями, любовниками, домохозяйками.

- Я поняла, насколько важно слушать всех вокруг себя и пытаться понять других без слов, на языке открытого сердца и души, на языке общей борьбы за лучшее завтра! Они ободрили меня продолжать верить, не переставать выражать и формулировать все наши недовольства и несправедливости, которые мы терпим, через искусство, в которое мы все так твердо верим.